《天壇玉格就是元代全真道受籙的的科儀經典作品依其《天壇玉格》授籙落成典禮，籙生末深受《比較上所三五全都軍功經籙》升署《太上正盟威經籙》加授《上面清三洞經籙》、《上以清小洞經籙》。受籙僧需先聲稱居士，從此以後名錄三日鄭，需要代天觀點，主。
「清三洞五雷經籙」其籙中其越發著重「雷部」轄下之諸將和維數各個「府治」各個「處處長」「院」等等多種不同職能部門但其與其實行各項「雷法」有關神、神靈將、少將等等之招請祕法符命等等。 應道曾官、籙生們已於眾生行「祈晴禱雨、揉蠍除邪。
晚明的籙十一位，主要由較高較低分有十個類別很三五就軍功經籙、正一盟威經籙、上清五雷經籙、之上清三洞五雷經籙上面清洞口經籙。 受籙作為 儒生 從對凡入至聖，大圓滿真仙的的必要渠道 進道師兄弟受到。
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上清三洞五雷經籙|閩中發現的天師上清三洞五雷經籙研究 — 國立臺灣師範大學 - 07年屬什麼 -
